조보광의 도예전을 보면서

이번 도예전은 조보광의 3번째 작품전이다. 이전의 작품전과는 다소 다른 의미를 갖고 있다 그것은 조보광의 identity가 나타나기 시작하기 때문이다. 차이성이 개성이라고 믿었던 그는 뼈대작업에 자신을 보였고, 유약기법에 과도한 믿음을 가지고 있었다. 그러나 이번의 몇몇 작품들에서는 커다란 의식의 변화를 나타낸다. 즉 공통성을 찾기를 애써 노력한 것 같다. 그리하여 형태미와 유약기법과 실용성이 각각 두드러짐이 없이 조화롭게 되어 전체적으로 의도한 Image를 형성한다.
그의 작품에서 들어난 이미지는 天ㆍ地ㆍ人 중 人에 모아져 있다. 즉 인간에 애정을 갖고 있다. 그러나 그것에 대한 애정은 단순한 것 같다. 그렇기 떄문에 오히려 고집스럽다. 인간을 바라본 그의 시각은 인간에게는 삶의 원칙이 있어야 된다고 본다. 그것은 곧 하늘보는 연습이다. 살아있는 존재는 모두 하늘을 향해 있고 특히 인간은 하늘로 난 숨구멍을 갖고 있다는 것이다. 이 숨구멍이 막힐 때 질식하고 인간은 인간을 포기하게 된다는 것이다. 이리하여 조보광은 자신의 지금까지 해온 일련의 작업에서 하늘 보는 연습이 이루어지지 않았다는 것을 반성한 그는 이제야 그 단서를 발견한다. 그것이 곧 공통성 찾기라는 것이다. 그는 하늘은 공통성으로 존재한다는 것을 알아차린다. 더 나아가 진정한 개성은 공통적 차이성임을 믿는다. 거기에 그의 Identity가 있는 듯 하다.
그러나 그가 바라본 사물과 인간 그리고 그의 작업과정에 대한 공통성 찾기는 아직도 일차적이고 직접적인 경향이 노출되고 이싿. 또 다른 하늘보는 연습이 계속되어야 할 것이다. 하늘의 변용은 다양하게 있을 것이기 때문이다. 보다 크게 눈을 뜨고 깊어지길 바란다.

步虛 韓 貞 錫 (敎授ㆍ哲博)




진사백자호(w:38cm, h:30cm)

진사백자호(w:25cm, h:34cm)

진사백자대호(w:33cm, h:36cm)

진사백자호(w:28cm, h:21cm)

진사유호(w:26cm, h:35cm)

진사백자병(w:26cm, h:35cm)

진사유호(w:25cm, h:26cm)

진사백자호(w:27cm, h:31cm)